Mishnah
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בַּעַל הַבַּיִת שֶׁהָיָה שֻׁתָּף לִשְׁכֵנִים, לָזֶה בְיַיִן וְלָזֶה בְיַיִן, אֵינָם צְרִיכִים לְעָרֵב. לָזֶה בְיַיִן וְלָזֶה בְשֶׁמֶן, צְרִיכִים לְעָרֵב. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֶחָד זֶה וְאֶחָד זֶה, אֵינָם צְרִיכִים לְעָרֵב:

Se un proprietario di casa fosse un partner con i suoi vicini [in un mavui]; con uno, nel vino e con un altro, nel vino [(associazione in generale, non per il bene di un eruv)], non hanno bisogno di fare un eruv. [Questo, se sono tutti partner in una nave. Ed è solo una partnership in un mavui che è valida con il vino, vale a dire. (3: 1): "Un eruv e una collaborazione (in un mavui) sono fatti con tutti (alimenti)"; ma un eruv cortile è fatto solo con una pagnotta, eruv ottenendo a causa di "dimora", e una dimora associativa solo con una pagnotta. E se ha fatto una partnership mavui con una pagnotta, si avvale ancora di più, e quella partnership di pagnotta può essere invocata anche per un eruv, quindi non è necessario un eruv cortile. Ma se hanno fatto una partnership con il vino o con altre cose, devono creare un cortile eruv e non fare affidamento sulla partnership (da solo) in modo che l'istituzione di eruv non si allontani dalle (menti dei) bambini.] (Se fosse un partner) con uno nel vino e con un altro in olio, devono fare un eruv. R. Shimon dice: In entrambi i casi non hanno bisogno di fare un eruv. L'halachah non è conforme a R. Shimon.]

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